在宮廟祠宇面前，我們通常可見到旗桿石（也叫旗桿夾），它是用來固定旗桿而制造的一個基座。一般說來，旗桿石是用上好的石質雕琢而成的。

    旗桿石是封建科舉制度的產物，來源于科舉制度，是宗族、個人名譽的象征。在科舉時代，有人中了進士或舉人后，村里人便會在各族宗祠前的廣場上立一對旗桿石，放置旗桿，懸掛旗幟。一對旗桿石只記載一位進士，要是哪個村子立的旗桿石越多，就證明這個地方人才輩出，人杰地靈，這里的科舉榮耀越多。舊時，各地旗桿石各有特色，而所中的科舉級別不同，旗桿石的造型也略有不同。旗桿石還分為文旗桿石和武旗桿石，文的頂端呈菱角形，象征筆尖，武的頂端呈平狀，寓意穩健。
　　 
    本來，媽祖并非科舉人物，可是在媽祖宮廟中，幾乎門前都設有旗桿石，和平下宮天后古廟亦然，這是何因呢？原來，自宋至清，媽祖受歷朝數十次敕封，從“夫人”至“天后”，誰能比之，因而宮廟前配旗桿石是天經地義的。下宮天后古廟前的旗桿石左右共一對，這大概是為了講究對稱美而設的。
　　 
    順便提一下，下宮天后古廟前的旗桿石既不是筆尖形，也不是呈平狀，而是介乎于兩者之間的弧形，因此就有人作這樣的解釋，說媽祖飽讀經典，又能降妖伏魔，可謂神通廣大，用這弧形是表示她文武雙全。
　　 
    因為高南平是下宮天后古廟的檀樾主，所以歷來廟前的旗桿均由高族主持更換。旗桿是安置固定在旗桿石上的，材質為杉木，經常年風吹日曬，隔一段時間就要更換。下宮天后古廟的旗桿是十二年更換一次，即是在龍年媽祖換袍之前，在媽祖案前擇吉日更換的。2012年（壬辰年）換旗桿是在11月3日舉行。
　　 
    當天上午，高族理事會組織了一支上百人的隊伍，敲鑼打鼓，浩浩蕩蕩從高氏祖祠出發。隊伍中有兩排各十多人壯漢，各扛著一柱嶄新旗桿，近桿尾處在一方斗，上插20面各色令旗。來到廟前之后，兩桿人馬并排，旗斗朝廟門，連托旗桿數次，并伴著陣陣吶喊聲和歡呼聲，然后就開始安裝（舊旗桿已先拆離）。裝畢，高族全體人員及廟中理事，便一起到廟中上香祭拜，并向媽祖行三拜九叩首禮。